Apa yang anda perlu tahu tentang tradisi dan sejarah Nut Savior

Sejarah percutian

Kisah Penyelamat Kacang bermula dua ribu tahun yang lalu. Menurut legenda, raja Edessa, Abgar, jatuh sakit dengan penyakit yang dahsyat dan tidak dapat diubati—kusta. Kehausannya untuk hidup begitu kuat sehingga dia menghantar pelukisnya kepada Yesus Kristus meminta penawar. Namun, apabila Ananias, pelukis raja, melihat Juruselamat, dia sangat kagum sehingga dia ingin menggambarkannya di atas kanvas. Malangnya, banyak percubaan gagal membuahkan hasil yang diinginkan.

Bagaimanapun, Juruselamat meminta Ananias memberinya tuala biasa, yang dengannya dia membasuh mukanya. Wajah Juruselamat dicetak pada kain, yang dibawa oleh artis itu kembali kepada tuannya. Terima kasih kepada kuasa ajaib kanvas, raja disembuhkan dari penyakitnya yang tidak dapat diubati.

Kanvas itu sendiri tidak lama kemudian dicuri oleh orang Islam, dan sembilan abad berlalu sebelum Maharaja Byzantine yang hebat Michael III dapat menebus peninggalan suci itu. Pada 29 Ogos 944, kanvas itu dipindahkan ke Constantinople atas perintah Maharaja Constantine Porphyrogenitus yang terkenal. Tarikh inilah (29 Ogos) yang dianggap sebagai permulaan perayaan Penyelamat Ketiga.

Adalah dipercayai bahawa kurang daripada dua ratus tahun kemudian, artifak purba ini telah dicuri oleh Tentera Salib, tetapi kapal yang membawa peninggalan itu telah karam. Atas sebab ini, kanvas dengan wajah Juruselamat dianggap hilang. Menurut legenda, ia adalah dari imej ajaib ini bahawa ikon Byzantine pertama telah dicat.

Video: "Resipi Kuki Penyelamat Kacang"

Video ini akan menunjukkan kepada anda cara membuat biskut roti pendek yang lazat untuk Nut Spas.

Tempoh perayaan

Bukan tanpa sebab Penyelamat ini dipanggil Yang Ketiga, kerana ia didahului oleh dua Penyelamat yang lain – Madu dan Epal.

Puasa Dormition berakhir dengan Nut Savior, dan ia disambut hanya untuk satu hari – 29 Ogos.

Tradisi dan adat yang diterima umum

1. Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk memberkati kacang di gereja. Juga, mulai 29 Ogos, kacang dari penuaian baru boleh dimakan.
2. Ia bukan hanya kacang – wanita membakar pai menggunakan tepung yang mereka tuai tahun ini.
3. Dahulu ada upacara di mana wanita akan menghantar lelaki pergi bekerja di ladang dengan roti dan garam (selepas solat biasa di rumah), dan akan meletakkan tiga berkas gandum di atas pedati, dan kemudian rai dalam karung di atasnya, supaya ladang dapat ditabur dengannya.
4. Bukan kebetulan bahawa salah satu nama percutian ini ialah "Koshchovy" (Linen). Ini adalah penghormatan kepada legenda yang telah kami sebutkan. Pada hari ini, pameran diadakan di mana kanvas dijual. Dikatakan bahawa jika anda kedekut dan tidak membeli apa-apa, anda akan menghabiskan sepanjang tahun dalam kemiskinan.
5. Selain kekacang, roti juga diberkati dan dimakan, sebab itulah hari raya ini juga dipanggil Roti.
6. Sejak Puasa Asrama berakhir pada hari ini, wanita menyediakan pelbagai hidangan. Walaupun daging dan ikan dibenarkan mulai hari ini, roti, madu, epal, dan kacang masih dianggap sebagai hiasan utama meja. Pai cendawan amat dihargai.
7. Antara lain, seseorang boleh cuba membuat ramalan cuaca. Sebagai contoh, jika semua kren telah terbang, ini bermakna akan ada fros pada Perayaan Syafaat. Ribut petir, bagaimanapun, dianggap sebagai pertanda musim luruh yang hangat.
8. Adat seterusnya ialah penyucian perigi atau mata air penyembuhan.
9. Pada hari ini, penyapu mandi dibuat daripada hazel. Objek sedemikian dipercayai mempunyai kuasa ajaib dan boleh menyembuhkan sebarang penyakit. Bagaimanapun, penyapu tersebut tidak boleh disimpan berdekatan dengan penyapu lain atau dibiarkan kering.
10. Pada hari ini, semua orang boleh memberitahu nasib dengan kacang dan cuba mencari masa depan mereka.
11. Pada hari ini, orang yang percaya karut meninggalkan hidangan istimewa untuk jembalang kayu untuk menenangkan semangat hutan.