Sejarah dan tradisi utama Hari Trinity

Sejarah dan perihalan percutian

Ahad Trinity, atau Pentakosta seperti yang sering dipanggil dalam kalangan gereja, adalah salah satu cuti Kristian yang hebat. Walaupun terdapat perbezaan antara Ortodoks dan Katolik, ia disambut oleh penganut kedua-dua agama. Asal usul cuti ini kembali ke Perjanjian Baru, yang menggambarkan penampilan Kristus kepada para rasul dengan arahan yang bertujuan untuk mempersiapkan mereka untuk turunnya Roh Kudus.

Turun itu berlaku 10 hari selepas kenaikan dan menampakkan diri kepada para rasul pertama sebagai bunyi yang memakan semua, kemudian sebagai api. Api itu dikongsi di kalangan para rasul, dan dengan menerimanya, mereka memperoleh keupayaan untuk berkomunikasi dalam semua bahasa yang diketahui, membawa agama Kristian kepada semua negara. Atas sebab ini, Trinity juga merupakan perayaan penubuhan Gereja Suci.

Tritunggal Tuhan—Tuhan Bapa, Tuhan Putera, dan Roh Kudus—memberi namanya kepada perayaan itu, yang melambangkan kesatuan ilahi yang mencipta dunia dan memberikan rahmat. Perayaan Trinity jatuh pada hari kelima puluh selepas Paskah, oleh itu nama popular kedua.

Percutian itu sendiri terdiri daripada dua hari: yang pertama meraikan Tritunggal Suci dan turunnya Roh Kudus (Hari Pentakosta), dan yang kedua menghormati Roh Pemberi Kehidupan Yang Maha Suci (Hari Roh). Percutian itu ditubuhkan pada abad keempat, berikutan kemunculan dogma Trinity. Rus' menerima sambutan itu hanya tiga abad selepas pembaptisan. Populariti luar biasa percutian itu dibuktikan bukan sahaja dengan perkhidmatan keagamaannya yang meluas tetapi juga oleh banyak upacara dan adat resam yang berkaitan dengannya.

Simbol Holy Trinity, yang digambarkan bukan sahaja pada ikon dan peninggalan gereja, adalah segi tiga sama sisi, yang menunjukkan kesamaan komponen intipati ilahi. Simbolisme berikut juga terkenal: tangan melambangkan Bapa, anak domba - Anak, burung merpati - Roh Kudus.

Video "Tradisi untuk Hari Trinity"

Video ini akan memberitahu anda tentang tradisi utama Trinity Sunday.

Jasa Ilahi

Di gereja-gereja, cuti itu bermula dengan khidmat khidmat: berjaga sepanjang malam, liturgi perayaan, dan vesper, di mana mereka meminta penghantaran Roh Kudus dan memperingati arwah.

Kemegahan dan keindahan hiasan yang luar biasa membuktikan kepentingan dan kemegahan hari itu. Kanun menetapkan bahawa perkhidmatan itu disambut dengan pakaian hijau, kerana hijau dianggap sebagai simbol kuasa kreatif Roh Kudus yang memberi kehidupan.

Semasa perkhidmatan itu, mereka meminta pengampunan dosa dan keselamatan bagi orang mati, menyebut mereka yang meninggal dunia secara tidak wajar. Mereka yang tidak dapat menghadiri gereja boleh berdoa di rumah, sebelum ikon. Pada hari ini, semua doa akan didengar dan diterima.

Ritual dan tradisi rakyat

Perayaan Trinity menjadi begitu sebati dalam kehidupan orang ramai sehingga tidak lama kemudian, sebagai tambahan kepada perkhidmatan keagamaan, tradisi rakyat dan adat untuk meraikan perayaan itu muncul. Banyak daripada ini masih diperhatikan hari ini.

Hiasan rumah

Menjelang hari penting itu, rumah-rumah dan gereja-gereja dikemaskan dengan teliti dan semua jenis jamuan mewah disediakan. Semua bilik dan pagar dihiasi dengan dahan birch atau maple, dan lantai ditutup dengan rumput yang baru dipotong. Dari segi sejarah, dahan-dahan ini dipercayai bertindak sebagai azimat terhadap musibah dan malang, dan herba itu disemai dengan kuasa penyembuhan yang istimewa. Orang ramai akan cuba mengeluarkan sekurang-kurangnya satu air mata pada herba yang dikumpulkan pada hari-hari istimewa ini untuk mengelakkan kemarau musim panas.

Apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan

Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk membuka pintu rumah dengan mesra dan memanjakan ahli keluarga dan tetamu dengan hidangan perayaan dan makanan yang dibakar. Secara tradisinya, ibu kepada gadis yang belum berkahwin akan menyimpan sekeping kek perayaan sehingga perkahwinan anak perempuan mereka, untuk memastikan kehidupan keluarganya akan bahagia dan sejahtera.

Seperti pada mana-mana hari raya Ortodoks utama, pada hari Ahad Trinity seseorang tidak boleh mencemarkan diri dengan dosa, fitnah, pencerobohan, pertengkaran, kemegahan, atau kemunafikan. Mereka yang telah bertengkar mesti berdamai dan memaafkan antara satu sama lain, mereka yang memerlukan mesti dibantu, dan mereka yang menderita mesti dihiburkan. Tanaman hijau yang digunakan untuk menghiasi rumah atau gereja tidak boleh dibuang. Ia mesti dibakar selepas Ahad Trinity.

Pada hari ini, adalah tidak boleh diterima untuk melakukan kerja berat, terutamanya apa-apa kerja pertanian. Berkahwin pada hari ini juga tidak digalakkan, kerana kehidupan berumahtangga menjanjikan sukar dan penuh kepayahan. Namun, meminta isteri pada hari ini dianggap sangat bertuah. Berenang adalah dilarang, kerana orang percaya bahawa ikan duyung akan bangkit dari dasar laut pada hari ini dan boleh melakukan apa sahaja kepada perenang yang cuai, malah menyeretnya ke dasar.

Gereja melarang sebarang ramalan nasib, tetapi adat istiadat terbukti lebih kuat daripada larangan itu.

Ramalan

Gadis-gadis muda yang belum berkahwin biasanya menggunakan tilik nasib untuk mengetahui masa depan mereka, nama tunangan, cinta, dan perkahwinan mereka. Salah satu yang paling popular ialah meramal dengan karangan bunga. Pada malam perayaan, kanak-kanak perempuan akan menganyam kalungan herba tertentu dan meninggalkannya semalaman di halaman. Karangan bunga yang layu adalah tanda masalah kecil, manakala yang baru bermakna kemakmuran.

Karangan bunga dengan lilin yang dinyalakan juga diapungkan di sungai. Karangan bunga yang tenggelam berhampiran pantai menandakan hubungan yang singkat, yang terapung jauh ke bawah sungai menandakan pertemuan yang menentukan, dan yang terdampar dengan gembira ke darat menandakan perkahwinan yang cepat.

Peramalan menggunakan wort St. John sangat popular, tujuannya adalah untuk mengetahui tentang perasaan orang yang disayangi: herba itu perlu dipintal sehingga jus muncul; jika jus itu jernih, maka perasaan itu tidak berbalas, jus merah bermakna perasaan bersama yang kuat.

Tanda dan kepercayaan

Tujuan petanda dan khurafat adalah untuk meramalkan masa terdekat. Kepentingan mereka disahkan oleh pengalaman rakyat berabad-abad. Percutian hujan bermakna musim panas yang hujan, tetapi penuaian cendawan yang baik. Herba mempunyai sifat penyembuhan, dan seseorang yang ditemui secara kebetulan di dalam hutan boleh menjadi roh hutan.

Guruh dan kilat menandakan pengusiran roh jahat, yang boleh ditenangkan dengan meninggalkan makanan di dalam hutan. Cuaca cerah bermakna tahun yang bermanfaat. Juga, pada hari Ahad Trinity, orang ramai boleh berkomunikasi dengan arwah dengan menghias kubur mereka dan melawat tanah perkuburan untuk perbualan, menghantar mesej ingatan dan kesedihan dalam bentuk makanan yang ditinggalkan di kubur mereka.